Усталяванне Каляднага посту, як і іншых шматдзённых пастоў, адносіцца да старажытных часоў хрысціянства. Згадкі пра яго сустракаюцца з IV стагоддзя ў творах благаслаўлёнага Аўгустына, Свяціцеля Фiластрыя, святога Амброзія Медзiаланскага. У V стагоддзі аб старажытнасці гэтай пасады пісаў Леў Вялікі. Першапачаткова ён доўжыўся ад адной да двух тыдняў.
На саборы 1166 г. пры Канстантынопальскім патрыярху Луку і візантыйскага імператара Мануіла было вырашана, што ўсе хрысціяне павінны захоўваць пост перад Калядамі на працягу 40 дзён. Таму ў царкоўным статуце гэты пост называецца «чатырохдзесятніцай», гэтак жа, як і Вялікі пост.
«Пост Каляднай Чатырохдзесятніцы адлюстроўвае пост Майсея, які, пасьціўшы сорак дзён і сорак начэй, атрымаў на каменных скрыжалях напісанне словаў Божых. А мы, пост сорак дзён, сузіраем і прымальны жывое Слова ад Дзевы, выразанае не на камянях, але уцелаўлёнае і якое нарадзілася», - пісаў свяціцель Сімяон Салунскi.
Калядны пост называецца таксама Філіпавым, таму што бярэ пачатак пасля 27 лістапада - дня памяці святога апостала Піліпа.
Тэма Каляд у набажэнствах 40-дзённага падрыхтоўчага перыяду з'яўляецца паступова. У пачатку посту - 28 лістапада - ні ў адным з песнапенняў не згадваецца пра будучую падзею, затым, пяць дзён праз, напярэдадні святкавання Увядзення ў храм Прасвятой Багародзіцы ў дзевяці Ірмас каляднага канону можна пачуць першае паведамленне аб надыходзячым свяце: «Хрыстос нараджаецца, слаўце!» За два тыдні да Каляд Царква ўспамінае ўсіх старазапаветных праведнікаў, дзякуючы якім захавалася вера ў будучыню Месіi і стала магчымым яго з'ява ў свет, а ў апошні тыдзень ўслаўляе продкаў Хрыста.
Як і Пятроў пост, Калядны не з'яўляецца строгім, у асобныя дні дазваляецца есці рыбу. Хоць бліжэй да свайго заканчэння, з 2 па 6 студзеня (па новым стылі) пост узмацняецца, і ў гэтыя дні нават у суботу і нядзелю рыба не багаслаўляецца.
Наталля Лазоўская, рэгент храма Свяціцеля Мікалая Цудатворца ў Чэрвені

